者羽(深柳解析《庄子·内篇·逍遥游》（2）)

深柳解析《庄子·内篇·逍遥游》（2）

鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

#深柳行解#​

大：这里面有两个问题。

1、鲲本为小物，此处为何用为大鱼之名？故意颠倒之说，破除大小之分别。

2、为何要往“大”字而说？《易》大有。“大有者，包容丰富之象“。

不知：字面意思是指对于某种事物不清楚和不理解。

然而。什么，不知也？

几千里：这就是只是大概而说，描述其很大。古人用“百”字就已经形容很多了，何况“千”呢，这里有“加重”的意思，甚大。

此处，个人认为是有用词语的“障眼法”。连着读是前述意，但拆开，就是另一层意思了。

几：微也，殆也。《易·系辞》几者，动之微，吉之先见者也。

千：1、通“阡”，道也。2、除开喻大，还能喻多，亦可以引申为千变万化。

里：内也。内部。

化而为鸟

化：变也。《易·系辞传》知变化之道。虞注:“在阳称变，在阴称化，四时变化。”荀注:“春夏为变，秋冬为化，坤化为物。”

《说文》化，教行也。《荀子·七法篇》 渐也，顺也，靡也，久也，服也，羽也，谓之化。

鸟：脊椎动物的一纲，温血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，一般能飞。本义：飞禽总名。

这里有个问题，便是为什么是“鸟”，而不是其他？除开前人的，补上我的观点：一个是水里游，依托于水。一个是天上飞，依托于气。一上一下，一阴一阳也。

鹏：《说文》：朋，神鸟也。朋，古文凤。鹏，亦古文凤。

凤：传说中的鸟王。《说文》：凤，神鸟也。朋，古文凤。

要注意，“鹏”这个字，在古代文献中，记载最早的大概就是出自这里。

为何要在鸟字边上加一个朋字而称其名为“鹏”。

我是认为此处用朋+鸟字，除开凤、鸟王之义，更想突出“朋”字的含义，并举。

附明代德清《庄子内篇注》云：“鲲化鹏，正喻大而化之之谓圣也。然鲲虽大，乃块然一物耳，谁知其大？必若化而为鹏，乃见其大耳。鹏翼若垂天之云，则比鲲在海中之大，可知矣。”