彭于晏证件照(《狗阵》：彭于晏的臀，二郎神的狗，消逝的旧镇)

上周看了《狗阵》的点映，可以看出导演管虎这次想讲的东西太多了，但很可惜全片的整体表达上没有把控好。剧情并不复杂，讲述的是一位刚出狱的名为“二郎”的男人（当初因“过失杀人罪”入狱）重返社会后，为了生计而加入到了镇上的捕狗队伍（捕狗头子是“贾科长”饰演的，咖位很足），专门捕捉镇上没有狗证的流浪狗。在这一过程中，他救下了一只曾咬伤过自己的黑狗，并慢慢与这只黑狗处出了感情的故事。剧情明线是“人狗情”，暗线则是“小镇的兴衰史”。

片名为《狗阵》，在片中原意是指捕狗队捕狗的阵法。但其实可以谐音为“狗镇”，因为本片的故事就是围绕赤峡镇这个小镇展开的（而且这个镇上的狗是真的多）。同时还能谐音为“狗证”，因为这个证件是片中的一个很重要的意象。当然，该片名其实也有在强调片中荒山上的那个壮观的“狗阵”（一次制造出了片头的“车祸”，一次呈现出了片尾的“让道”）。

管虎很喜欢在叙事中“用典”，“二郎”这个名字已经直白地道明了“郎永辉”这个角色代表的就是“二郎神”，而“细狗”代表的自然就是“哮天犬”（惠比特犬和中国细犬在外形上实在是太相似了）。再加上“日全食”这一意象的加入，指明的正是“天狗食日”这一传说（“日全食”那天正是“细狗”入土为安的日子）。

“细狗”与“二郎”

“哮天犬”与“二郎神”

全片的色调是偏暗灰色的，符合片中西北小镇环境那荒凉、粗砺的气质，定调了故事底色，同时也外化了主角的身世与心境，还暗示了“赤峡镇”这一小镇的命运走向。

大量平摇镜头与全景固定镜头交替使用，呈现出了赤峡镇的基本面貌。用“景深”表达的戏剧画面在本片中可谓是随处可见。

两次“翻车”意味着“重生”与“转机”，契合了“再上路”这一主题。

翻车

比较明显的问题是，人与狗之间的情感表达没有处理好。事实上，关于人与动物“相互依靠”或“相互救赎”这类叙事模式已经是很常见的了（国内的话，最著名的应该是《活着》里的“福贵”与他的老牛）。片中“二郎”与“细狗”的情感联系变化是基于稍显“粗暴”的“先冲突，后和解，最终感情深厚”这一方式来进行的，虽然在说服力方面还算可以，但很难打动到人。因为要想打动到人，确实得更“细腻”一点才行。

“二郎”与“细狗”

“福贵”与“老牛”

大量“新闻播报”或“广播播报”的出现，凸显了时代感。“2008年”确实是特殊而复杂的一个年份，因为“汶川大地震”与“北京奥运会”都是在这一年里发生的。“这一年”也确实有很多内容可以加以叙述，不过以这些元素作为“时代背景”来用，也只能起到一种“赤峡镇的捕狗行动与拆迁活动发生在这一年”的强调作用，并没有给整体叙事带来特别的效果，反而容易分散叙事重点，模糊叙事重心。

小镇观众在见证2008年北京奥运会开幕式倒计时

彭于晏的演技很一般（而且这个角色本身就没什么难度）。至于片中他“露臀”、“卖肉”的镜头，其实也是符合情节的（他“伤口”在那，总得脱开裤子看看吧，只不过是在镜头前脱而已）。尺度也不算很大，也就那样。倒也不必上升到什么“主创私心”或“商业考量”那里去。

片中的女主角完全没有存在意义，只要细心点的观众都能发现，即便把“葡萄”这一角色完全删掉，也丝毫不会影响整体剧情的发展。这个角色的加入是十分生硬的，她自身既没有“成长”，没给主剧情带来强烈冲突，也没有帮助男主角“成长”或给男主角带来“挣扎”。与其加入一个毫无意义的女主角，为何不直接就以男性群像完成叙事呢？毕竟片中的男性角色本就已经占了极大的比例。如果一定要加入女主角的话，完全可以把“葡萄”设定成“小镇”的“见证者”这类具有意义的角色。

女主角“葡萄”

辣评：全片唯一的亮点，是片尾那些在小镇上随意漫步的动物们。

在赤峡镇街头自由散步的东北虎